Surorile vitrege ale Cenusaresei nici macar nu se numesc, sunt doar „urate”. Atractivitatea fizica este, de asemenea, un chirias central al  Frumusetii si Bestiei  (de unde si titlul). Iar Printesa Aurora din  Frumoasa Adormita  nu este nici macar un personaj complet cu trasaturi umane — prezenta ei trece rapid in fundal, in timp ce intriga se concentreaza pe ideea ca doar puterea unui barbat poate salva o femeie. Crescand cu vizionarea si citirea acestor povesti, nu punem la indoiala ceea ce vedem; suntem invatati ca aceste femei sunt idealul feminin, ca finalurile lor sunt cele la care ar trebui sa aspiram in propriile noastre vieti. 

Gill, cunoscuta pentru munca sa uimitor de relatabila si unul dintre cei mai celebri poeti ai acestei generatii, urmeaza sa-si lanseze cea mai noua carte,  Fierce Fairytales — o colectie de poezii si povestiri care analizeaza basmele clasice sub microscopul anului 2018, explorandu-le mai intunecate. laturi. Cartea provoaca stereotipurile de gen, cliseele si patriarhia. Belle? Ea a avut de fapt anxietate, ceea ce a ajutat-o ​​sa-si dea seama ca tatal ei era in pericol. Rapunzel? Nimeni care te iubeste nu ar folosi parti ale corpului tau (cum ar fi parul tau) strict in avantajul sau.

MC: Ce te-a inspirat sa adopti o abordare moderna a basmelor clasice?

Nikita Gill:  Basmele in care am fost crescuta au fost cele Disney. Mi-am dat seama ca pur si simplu nu erau suficient de buni. Daca te uiti inapoi la basmele mai vechi, majoritatea dintre ele sunt scrise de barbati, precum fratii Grimm. Sunt pline de misoginie – femeile sunt considerate perfecte doar daca sunt pasive. Daca te uiti la  Frumoasa adormita  si  Alba ca Zapada , exista o multime de probleme cu consimtamantul. Toti m-au facut sa plec,  nu stiu daca le pot citi viitorului meu copil sau nepoatei mele . Ele ofera o perspectiva gresita asupra modului in care ar trebui sa se comporte si barbatii.

MC: Cand a fost momentul in care ai fost,  trebuie sa reevaluez ceea ce am invatat toata viata mea ?

NG:  Povestea  Jack si Beanstalk  . Ocolim complet faptul ca mama lui il bate – este abuziva, iar oamenii continua sa citeasca. Intreaga poveste este putin incurcata, dar chiar am vrut sa abordez aspectul abuzului. Deseori nu vorbim despre o femeie care abuzeaza fata de fiul ei sau cand baietii sunt batuti de parinti in general. Nu conteaza ce sex are adultul si cu siguranta nu conteaza ce sex are copilul. In poveste, abordez rolul parintelui abuziv si de ce celalalt parinte isi lasa partenerul sa scape cu abuzul.

Exista nuante in aceasta carte pe care am vrut sa le confrunt fara a fi prea prins de nuantele in sine. Intreaga carte este despre a pune intrebari si este la latitudinea cititorului sa decida ce face cu aceste intrebari. Ar alege atunci sa citeasca astfel de povesti pe care le-au citit toata viata propriilor copii?

MC: Cum ati inceput sa despartiti aceste basme – mai ales cand societatea ne-a antrenat sa credem in ele?

NG:  Initial, cartea avea aproximativ 300 de pagini, dar am scos o gramada de povesti. Cand le citeam pe toate din nou, de exemplu in  Cenusareasa , ma gandeam,  ma intrebam care este povestea mamei vitrege? Ce i-ar spune mama Cenusaresei?  De ce s-a subliniat ca surorile vitrege sunt urate?  A fost sa citesc povestile si sa-mi pun intrebarile, sa le scriu, iar apoi povestile au evoluat. In crestere, Belle din  Frumoasa si Bestia a fost eroina mea preferata. Singurul lucru care m-a deranjat este modul in care s-au fixat pe frumusetea ei. Ea are un milion de alte atribute – cum ar fi felul in care este o cititoare intr-o perioada in care femeile nici macar nu erau educate – este extrem de curajoasa, isi urmareste inima. Este interesant pentru ca ea nu vede uratenia fiarei, dar frumusetea ei este aspectul pe care se concentreaza cel mai mult.

„Daca nu pui la indoiala, ajungi cu situatii politice precum cea in care ne aflam acum”.

MC: Cum se compara aceasta colectie cu celelalte carti ale tale,  Your Soul Is a River  si  Wild Embers ?

NG:  Consider cartile mele copiii mei. Sufletul tau este un rau  a fost copilul meu,  Wild Embers  a fost copilul meu de foc. Aceasta carte a fost cea mai greu de scris. Mi-am dorit foarte mult sa fie cea mai buna carte pe care am scris-o si sa le arat cititorilor mei ca pot emula diferite tipuri de stiluri de scriere, motiv pentru care este o colectie de poezii  si  povesti. Include, de asemenea, ilustratii originale, desenate manual de mine. Mereu am desenat si pictat — mi-am absolvit in design de comunicare, iar ilustratia a facut parte din asta. Urmatoarea carte pe care o scriu va fi o colectie de povestiri fara poezie.

MC: Care este cel mai important mesaj pe care vrei sa-l duca oamenii din aceasta carte?

NG:  Intrebati totul – puneti la indoiala povestile care vi se spun, puneti la indoiala lucrurile pe care le cititi. Este aproape tratat ca si cum ar fi un lucru rau in zilele noastre, dar gandirea critica este atat de importanta. Daca nu pui intrebari, ajungi cu situatii politice precum cea in care ne aflam acum.

Oamenii vor iubi sau vor ura colectia. S-ar putea sa spuna: Ce ai facut cu basmele mele preferate? Sper ca oamenilor le va placea, dar inteleg ca oamenii vor dori ca basmele sa ramana asa cum sunt. Cu toate acestea, atunci cand ceva este foarte popular, trebuie sa puneti intrebari si sa va incurajati copiii sa puna intrebari.

MC: Imagineaza-ti daca femeile ar reinventa toate aceste povesti de pe ecran pentru urmatoarea generatie.

NG:  Stiu! Sa aducem o gramada de femei directori la bord si sa le facem pe toate. Ar fi atat de bine. Am o problema serioasa cu modul in care basmele au romantizat oamenii adevarati. Exista un motiv pentru care nu am inclus povestile lui Mulan si Pocahontas in carte – este pentru ca sunt oameni adevarati. Cred ca [Disney] a incercat destul de mult cu Mulan sa ramana la povestea reala, dar Pocahontas… nu ma face sa incep. Nu e nimic romantic in povestea asta. A fost furata de la familia ei si abuzata. Ne concentram prea mult pe dragoste in toate aceste basme – ea are nevoie de un barbat, trebuie sa-si gaseasca un iubit – atunci asta este fericirea pentru totdeauna. Dar nu, ea nu o face si nu este. Cu totii ne putem folosi imaginatia si ne putem face basme mai bune.

Cititi un fragment exclusiv din Basmele Fierce ale lui Gill:

Rapunzel, Rapunzel

„Rapunzel, Rapunzel, intreaba-te de ce ti-ai lasat parul jos. Intreaba-te daca cineva care te iubeste cu adevarat ar permite vreodata sa fie supus unei asemenea uzura.

Uneori, persoana care te creste de la radacina nu este o persoana in care poti avea incredere, chiar daca fiecare semn din jurul tau spune ca ar trebui sa faci asta. Uneori, radacinile incep sa putrezeasca cu mult inainte ca copacul sa observe. Uneori, tot ceea ce este nevoie este sa privim o pasare mama invatand un pui de pasare cum sa zboare pentru a ne aminti ce ar trebui sa faca parintii nostri, sa ne invete sa zburam in lume si sa invatam cum sa avem grija si de noi insine in ea. Nu te dau de dragul iubirii egoiste. Nu te inchide intr-un turn si nu-ti fura libertatea a ceea ce esti.

Rapunzel, Rapunzel, a inceput sa se regandeasca cum si de ce si-a lasat cu adevarat parul.

Pentru Rapunzel a fost sa-si dea seama ca nimeni care o iubeste cu adevarat nu ar folosi nicio parte a corpului ei, nici macar parul, ca scara. Nimeni care a iubit-o cu adevarat nu ar fi ascuns-o de intreaga lume intr-un turn. Cand dragostea toxica este in sfarsit recunoscuta pentru rana dureroasa si profunda care este, toti trebuie sa facem drasticul si durerea pentru a taia firul de otrava care va leaga.

Asa ca Rapunzel, Rapunzel, si-a tuns parul, l-a folosit pe post de franghie, a coborat din turn si a fugit sa-si gaseasca propria libertate, sa-si faca propria avere, ca o pasare eliberata in sfarsit de catusele ei si fara asa ceva. la fel ca privirea inapoi.

Nimeni nu vine sa te salveze, iubirea mea. Nici un print, nici un salvator, nici un cavaler in armura stralucitoare. Dar nu-ti face griji pentru nimic. Ai deja ceea ce ar trebui sa te salveze, ascunzandu-te in maduva in interiorul propriei tale puternice coloana vertebrala, a propriilor tale oase.”